Professeure
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Courriel : letizia.chiara@uqam.ca
Téléphone : (514) 987-3000 poste 5367
Local : W-3440
Langues :
Français, Anglais, Italien, Nepali
Biographie
Chiara Letizia est anthropologue et historienne des religions. Elle est professeure en traditions religieuses de l’Asie du Sud à l’université du Québec à Montréal (depuis 2013) et chercheuse en anthropologie culturelle à l’université de Milan-Bicocca (depuis 2006) ; elle est aussi chercheuse associée à la School of Anthropology & Museum Ethnography de l’Université d’Oxford et membre associée du laboratoire Centre d’Etudes Himalayennes du CNRS (France).
Chiara s’est formée en Italie (Université de Rome-La Sapienza), en France (Université Paris Nanterre et Centre d'Études Himalayennes, CNRS) et au Royame-Uni (Institut d'Anthropologie Sociale et Culturelle de l’Université d’Oxford).
Elle mène des recherches de terrain au Népal depuis 1997. Au fils des années, elle s’est intéressée à la relation entre les déesses vivantes et la royauté, aux rites d’initiation bouddhistes newar, aux pèlerinages hindous, à l’adoption du bouddhisme dans le cadre des mouvements ethniques, aux multiples significations de la laïcité et finalement au rôle des procédures judiciaires dans le processus de redéfinition du rapport entre la religion et l’État.
Ses recherches en cours sont consacrées à l’étude des discours et de l’activisme juridique contre le sacrifice sanglant au Népal et à l’étude des lieux de pèlerinage partagés par les bouddhistes et les hindous.
Informations générales
Cheminement académique
2009-2011 Postdoctorat à titre de « Newton Fellow » à l'Institut d'Anthropologie Sociale et Culturelle (ISCA) de l'université d'Oxford.
2004 Postdoctorat au sein de l'équipe de recherche du CNRS « Centre d'Études Himalayennes » à Villejuif.
2003 Doctorat en Histoire des Religions au département des Études historico-religieuses de l'université de Rome - La Sapienza.
2000 Diplôme d'études approfondies (DEA) en Ethnologie et sociologie comparative au laboratoire d'Ethnologie de l'université Paris Ouest Nanterre La Défense.
1997 Maîtrise ès Lettres au Département des Études historico-religieuses de l'université de Rome - La Sapienza.
Projets de recherche et/ou de recherche-création en cours
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Animal Welfare in Nepal
Project ANR RULNAT Ruling on Nature Animal and the Enviornment before the Court coordonné par D. Berti, V. Manceron, S. Revet et Vincent Chapeaux.
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The shared site of Varahaksetra
Projet ANR I-Share: The Indian Subcontinent's Shared Sacred Sites. Religious Interactions and Relations with the Other coordonné par A. Mohammad-Arif, C. Jaffrelot, G. Schlemmer et L. Gayer.
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Not in the name of Dharma: legal actions against animal sacrifice
Judiciariser la Nature. Projets de développement, aires protégées et réformes religieuses en Asie du Sud coordonné par D. Berti, J. Smadja, B. Ripert et R. Voix.
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Hinduism and Secularism in the Newly-born Republic of Nepal through Selected Judicial Cases
(avec Gérard Toffin), dans la section «Religion and the Courts» du Programme ANR « JUST-INDIA. A Joint Programme on Justice and Governance in India and South Asia », dirigé par Gilles Tarabout et Daniela Berti, CNRS.
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State of Religion in Nepal
Newton Fellowship Alumni Programme, The Royal Society, UK
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Pluralisme religieux et sécularisme au Népal: cultes et service d'aumônerie dans l'armée (Nepali Sena)
Programme d'appui facultaire aux nouveaux professeurs-chercheurs (Volets 1), Faculté des sciences humaines, UQAM (2013-2014)
Affiliations externes principales
- University of Oxford, School of Anthropology & Museum Ethnography, chercheuse affiliée
- Centre d'Études Himalayennes (CNRS -France), membre (non statutaire) de l'équipe de recherche
- CERIAS -Centre d'Études et de recherches sur l'Inde, l'Asie du sud et sa diaspora, membre du comité exécutif
- ANHS -Association for Nepal and Himalayan Studies, membre
- EASAS European Association for South Asian Studies, membre
- BNAC -Britain - Nepal Academic Council, membre
- EASA -Association Européenne des Anthropologues Sociaux, membre
- IABS-International Association of Buddhist Studies, membre
Enseignement
- Bouddhisme (2023, 2021)
- Religions de la chine et du japon (2023)
- Anthropologie de la religion (2022, 2020, 2019)
- Le bouddhisme tibetain (2022, 2021)
- Le pelerinage (2022)
- Atelier de recherche ii (2022)
- Anthropologie du sacrifice (2021)
- Nepal, religion et societe ii (2021)
- Nepal,religion et societe i (2020)
- Religions du monde himalayen (2019)
Communications
- «'Not in the name of Dharma.' A Supreme Court verdict on animal sacrifice in Nepal » Communication avec Blandine Ripert, Colloque Taking Nature To The Courtroom in South Asia, University of Edinburgh, 16 juin 2017.
- Présentation du livre Religion, Secularism and Ethnicity in Contemporary Nepal. Panel avec Rajendra Pradhan, Yubaraj Ghimire, Sara Shneiderman, Avash Bhandari, David Gellner. Social Sciences Baha, Kathmandu, 15 décembre 2016.
- «A newar Buddhism workshop» présentation avec David Gellner (Université d'Oxford au Department for the Study of Religion, University of Toronto, 21 septembre 2016.
- «Rituels d'État hindou dans un Népal séculier: continuations, adaptations et enjeux?» conférence présentée au CEETUM, Axe Pluralité religieuse: enjeux sociaux, politiques et juridiques, UdeM , 24 mars 2015.
- «Why is Nepal's Constitution 2072 (2015) controversial?» Conférence présentée avec Brijlal Chaudary (Fondation Jeanne Sauvé ) au CERIAS, UQAM, 26 novembre 2015.
- «Preliminary remarks on a PIL filed against animal sacrifice at Gadhimai Mela, Nepal». Communication avec Blandine Ripert, Colloque Animal Sacrifice on Trial. Cases from South Asia, Paris, CEIAS, 22 juin 2015.
- «Human and divine bodies of the living goddess of Nepal: myth, ritual, devotion and politics». American Academy of Religion, Eastern International Region Conference. Séance Body and Devotion in South Asian Traditions. University of McGill Faculty of religious Studies, 2 mai 2015.
- «Hindu royal gods and rituals in the secular republic of Nepal: continuation, adaptations and challenges». Department of Religion Colloquium Series 2014-2015, Concordia University, 13 mars 2015.
- «La spécificité et les défis du sécularisme en Inde».Communication, Semaine Inde UQAM (IEIM-CERIAS), Montréal. Séance Laïcité, démocratie et société civile en Inde, UQAM, 8 octobre 2014.
- «What is left of the divine in Kumari? Responses to modernisation, secularisation and human rights' challenges to the tradition of the living goddess in Nepal». 23rd European Conference on South Asian Studies. Séance Divinization in South Asian traditions, University of Zurich, 24 Juillet 2014
- «L'identité transgenre au Népal». Présentation pour la discussion élargie sur L'identité hijra en Inde. Frontières mouvantes d'une communauté transgenre, Université du Québec à Montréal, 26 novembre 2013.
- «La déesse Kumari à la cour suprême : réflexions sur le sécularisme au Népal». Conférence du Centre d'études et de recherche sur l'Inde, l'Asie du Sud et sa diaspora (CERIAS / UQAM) et du Pôle de recherche sur l'Inde et l'Asie du Sud (PRIAS / UdeM), Université de Montréal, 30 octobre 2013.
- «L'étude sur le sécularisme au Népal et son intérêt pour le débat sur la laïcité au Québec». Discussion élargie suivant la projection du film Liberté, égalité, accommodements avec le réalisateur Stefan Nitoslawski, Jean-René Milot, Raymonde Venditti, Norman Cornett. UQAM, 11 mars 201.)
- «What we mean by vernacularization of secularism» et «Competing vernacular notions of secularism (dharma nirpekshata) in Nepal». Communication, Colloque The vernacularization of secularism, Université d'Oxford, 23 et 26 août 2012.
- «Ideas of secularism in Nepal». Communication, Colloque The State of Religion in a Non-religious State: Discourses and Practices in the Secular Republic of Nepal, Institute of Social and Cultural Anthropology, Université d'Oxford, 7 juillet 2012)
- « Defining Nepali Secularism through the Judiciary: Two case studies from the Nepal Supreme Court ». Communication, Colloque Religion and the Courts (India, Nepal), Programme Justice and Governance in Contemporary India and South Asia. CEIAS (EHESS - CNRS) Paris, 19 juin 2012.
- « Religious pluralism in a former Hindu Kingdom ». Communication, Atelier Religious pluralisation as a cultural condition for social cohesion and social conflict in a post-secular era,Van Leer Jerusalem Institute, Jerusalem, 20 février 2012.
- « Shaping secularism in Nepal ». Conférence dans le cadre des Lecture Series du Social Science Baha, Kathmandu. Yela Maya Kendra, Patan, Nepal, 9 janvier 2012.
Directions de thèses et mémoires
Mémoires
- Weissfelner, Mark. (2019). "Connect nothing" : Leonard Cohen's Beautiful Losers, Tsangnyön Heruka's The Life of Milarepa and Vajrayana Buddhism. (Mémoire de maîtrise). Université du Québec à Montréal.
- Radecki, Katherine. (2017). The healing cat : from Bastet to the cat café : a mythanalysis of the symbol of the cat and an ethnography of two Montreal cat cafés. (Mémoire de maîtrise). Université du Québec à Montréal.
Publications
Articles scientifiques
- Letizia, C. Compte rendu du livre de A. T. Mocko, Demoting Vishnu: Ritual, Politics, and the Unraveling of Nepal’s Hindu Monarchy, New York, Oxford University Press, 2015. Journal of Asian Studies, South Asia Book Reviews.
Notes: En préparation - Letizia, C. (2017). Secularism and statebuilding in Nepal. Accord : An International Review of Peace Initiatives, (26), 109–111. http://www.c-r.org/downloads/SecularismAndStatebuildingInNepal.pdf.
Notes: Numéro thématique "Building inclusive peace in Nepal" sous la direction de Deepak Thapa et Alexander Ramsbotham. - Letizia, C. (2016). Compte rendu du livre de P. van der Veer, The Modern Spirit of Asia : The Spiritual and the Secular in China and India, Princeton, Princeton University Press, 2014. American Anthropologist, 118(2), 459–460. http://dx.doi.org/10.1111/aman.12567.
- Letizia, C. (2014). Compte rendu du livre de G. Toffin, From Monarchy to Republic : Essays in Changing Nepal, Kathmandu, Vajra Books, 2013. European Bulletin of Himalayan Research, (45), 102–106. http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ebhr/pdf/EBHR_45_08.pdf.
- Letizia, C. (2013). The goddess Kumari at the Supreme Court : Divine kinship and secularism in Nepal. FOCAAL, 2013(67), 32–46. http://dx.doi.org/10.3167/fcl.2013.670103.
- Letizia, C. (2012). Shaping secularism in Nepal. European Bulletin of Himalayan Research, 39, 66–104. http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ebhr/pdf/EBHR_39_03.pdf.
- Letizia, C. (2012). The State of Religion in a Non-Religious State : Discourses and Practices in the Secular Republic of Nepal 7-8 July 2012, Oxford. [Workshop report]. European Bulletin of Himalayan Research, (40), 110–115. http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ebhr/pdf/EBHR_40_08.pdf.
- Letizia, C. (2007). Réflexions sur la notion de conversion dans la diffusion du bouddhisme theravāda au Népal. Anthropologica, 49(1), 51–66. http://www.jstor.org/stable/25605332.
- Letizia, C. (2006). Induizzati, degenerati da convertire; interpretazioni del buddhismo newar della Valle di Kathmandu. Studi Semitici, (21), 257–276.
- Letizia, C. (2005). Retourner au bouddhisme moderne des origines : remarques sur la diffusion du bouddhisme Theravada chez les Tharu et les Magar du Népal. Annales de la Fondation Fyssen, (20), 68–78.
- Letizia, C. (2005). Riflessioni sul concetto di conversione nella diffusione del buddhismo in Nepal. Mythos, (12), 175–202.
- Letizia, C. (2004). Compte rendu du numéro thématique de D. Berti et G. Tarabout (dir.), Terra, Territorio e Società nel Mondo Indiano, Etnosistemi 10, 2003. European Bulletin of Himalayan Research (EBHR), (27), 137–141. http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ebhr/pdf/EBHR_27_08.pdf.
- Letizia, C. (2002). Compte rendu du livre de G. Toffin, Entre hindouisme et bouddhisme: la religion néwar, Népal, Louvain-la-Neuve, Université catholique de Louvain, 2000. L'Homme: revue française d’anthropologie, (163), 277–278. https://lhomme.revues.org/12621.
- Letizia, C. (2000). Le rite d'initiation monastique (bare chuyegu) chez les hautes castes bouddhistes Néwar dans la vallée de Katmandou. Studi e materiali di storia delle religioni, 66(2), 317–362.
- Letizia, C. (1997). La dea bambina. Connessioni tra il culto della Kumari e la regalità in Nepal. Studi e Materiali di Storia delle Religioni, (63), 209–256.
Chapitres de livre
- Letizia, C. et Blandine, R. Not in the Name of Dharma : A Supreme Court Verdict on Animal Sacrifice in Nepal. Dans D. Berti et A. Good (dir.). Animal Sacrifice on Trial : Cases from South Asia. Cambridge University Press.
Notes: Accepté - Letizia, C. et Gellner, D.N. What’s Left of Hinduism in the Secular Republic of Nepal? Dans T. Brekke (dir.). Modern Hinduism. Oxford University Press.
Notes: Accepté - Letizia, C. (2016). Buddha was Tharu? Dans J. Samuels, M. Rowe et J. McDaniel (dir.). Figures of Buddhist Modernity in Asia (p. 88–91). Honolulu : University of Hawaii Press.
- Letizia, C. (2016). Ideas of Secularism in Contemporary Nepal. Dans D.N. Gellner, S. Hausner et C. Letizia (dir.). Religion, Secularism and Ethnicity in Contemporary Nepal (p. 35–75). New Delhi : Oxford University Press.
- Gellner, D.N. et Letizia, C. (2016). Introduction : Religion and Identities in Post-Panchayat Nepal. Dans D.N. Gellner, S. Hausner et C. Letizia (dir.). Religion, Secularism and Ethnicity in Contemporary Nepal (p. 1–32). New Delhi : Oxford University Press.
- Letizia, C. (2016). National Gods at the Court. Secularism and the Judiciary in Nepal. Dans D. Berti, G. Tarabout et R. Voix (dir.). Filing Religion : State, Hinduism, and Courts of Law (p. 34–68). New Dehli : Oxford University Press.
- Letizia, C. (2015). The 'Secularism Case' : Prosecution of a Hindu Activist before a Quasi-judicial Authority in the Nepal Tarai. Dans D. Berdi et D. Bordia (dir.). Regimes of Legality. Ethnography of Criminal Cases in South Asia (p. 129–170). New Delhi : Oxford University Press.
- Letizia, C. (2014). Buddhist Activism, New Sanghas, and the Politics of Belonging among Some Tharu and Magar Communities of Southern Nepal. Dans J. Pfaff-Czarnecka et G. Toffin (dir.). Facing Globalisation in the Himalayas : Belonging and the Politics of the Self (p. 286–322). Delhi : Sage.
- Letizia, C. (2014). Shaping secularism through the judiciary in Nepal: Two Cases Studies from the Kathmandu Supreme Court. Dans P. Losonczi et W. van Herck (dir.). Secularism, religion, and politics : India and Europe (p. 190–210). Routledge India.
- Letizia, C. (2012). A state goddess in the new secular Nepal: reflections on the Kumari case at the Supreme Court. Dans M. Rosati et K. Stoeckl (dir.). Multiple Modernities and Postsecular Societies (p. 115–141). Farnham (UK) : Ashgate Pub.
- Letizia, C. (2010). The Sacred Confluence, Between Nature and Culture. Dans M. Lecomte-Tilouine (dir.). Nature, culture, and religion at the crossroad of Asia (p. 344–369). New Delhi; Bangalore : Social Science Press.
- Letizia, C. (2009). L’abito rituale fa il monaco newar. Sul rito di iniziazione delle alte caste buddhiste newar del Nepal. Dans S. Botta (dir.). Abiti, corpi, identità. Significati e valenze profonde del vestire (p. 291–315). Firenze : SEF.
- Letizia, C. (2007). La costruzione di un’identità buddhista in Nepal: l’esempio dei Tharu e dei Magar. Dans R. Malighetti (dir.). Politiche dell’identità (p. 45–73). Roma : Meltemi.
- Letizia, C. (2006). Buddhismo come non-hinduismo. Su alcuni aspetti della diffusione del movimento theravāda in Nepal. Dans M. Sernesi et F. Squarcini (dir.). Il buddhismo contemporaneo. Rappresentazioni, istituzioni, modernità (p. 105–130). Firenze : SEF.
- Letizia, C. (2006). Il perizoma e l’abito del monaco. Sulla simbologia del vestire nei riti di iniziazione delle caste buddhiste newar in Nepal. Dans A. Saggioro (dir.). Dimensioni Lontane. Quaderni di simbologia del vestire 1 (p. 75–100). Roma : Edizioni Nuova Cultura.
Livres
- Gellner, D.N., Hausner, S. et Letizia, C. (dir.). (2016). Religion, Secularism and Ethnicity in Contemporary Nepal. New Delhi : Oxford University Press.
Obtenir "Religion, Secularism and Ethnicity in Contemporary Nepal" aux bibliothèques de l'UQAM
- Letizia, C. (2003). La dea bambina: Il culto della Kumari e la regalità in Nepal. Milano : FrancoAngeli.
Actes de colloque
- Letizia, C. (2005). Bauddha dharma manchu. La costruzione dell’identità buddhista presso i Tharu e i Magar in Nepal : note di campo. Dans M. Gargiulo, C. Peri et G. Regalzi (dir.). Definirsi e definire: percezione, rappresentazione e ricostruzione dell'identità, (Rome, 23-25 février 2004). Roma: Associazione Orientalisti.
- Letizia, C. (2003). Induizzati, degenerati da convertire; interpretazioni del buddhismo newar della Valle di Kathmandu. Dans G. Regalzi (dir.). Mutuare, interpretare, tradurre: storie di culture a confronto, (Rome, 11-13 décembre 2002). Roma: Associazione Orientalisti.
- Letizia, C. (2000). Menarca e perdita della divinità: il culto della dea bambina in Nepal. Dans A. Amadi (dir.). Mysterium Sanguinis. Il sangue nel pensiero delle civiltà dell'oriente e dell'occidente: valenze simboliche e terapeutiche, (Venise, 7-8 novembre 1998). Venezia: Casa Editrice Artigiana.
Autres publications
- Letizia, C. (2010). Bouddhisme. Dans F. Landy (dir.). Dictionnaire de l'Inde contemporaine (p. 90-92). Paris : Armand Colin.
- Letizia, C.(trad.). (2003). Territorio, morte e divinità locali nei villaggi newar della valle di Kathmandu (Nepal). Etnosistemi, (10).
Notes: Traduction de l’anglais vers l’italien de l'article de G. Toffin par L. Chiara dans le numéro thématique "Terra, territorio e società nel mondo indiano" sous la direction de D. Berti et G. Tarabout.